Book Review: भारत के प्रधानमंंत्रियों में अगर लोकप्रियता की बात की जाए तो पंडित जवाहर लाल नेहरू, इंदिरा गांधी, अटल बिहारी वाजपेयी और मनमोहन सिंह के बाद मौजूदा प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी तक शामिल हैं। अब अगर बात पड़ोसी मुल्क पाकिस्तान की पसंद के भारतीय प्रधानमंत्री की हो तो सबसे लोकप्रिय चेहरा अटल बिहारी वाजपेयी का ही सामने आता है। वाजपेयी अपनी खूबियों की वजह से जितना भारत में लोकप्रिय थे उतना ही पाकिस्तान में भी। लेखिका और पत्रकार सागरिका घोष ने अटल बिहारी वाजपेयी की बायोग्राफी लिखी है। उन्होंने इसके पहले इंदिरा गांधी की बायोग्राफी भी लिखी थी।
वास्तव में वाजपेयी पाकिस्तान में भारत के सबसे ज्यादा लोकप्रिय भारतीय प्रधानमंत्री थे। इसके पीछे की वजह थी, बीजेपी जैसी कट्टर पार्टी का नेता होने के बावजूद उनका मुसलमानों के लिए उदार होना, जम्मू-कश्मीर में उनकी पहुंच, पाकिस्तान के लिए लिए गए उनके फैसले। मणि शंकर अय्यर ने अपनी समीक्षा में आगे लिखा, इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता है कि पाकिस्तान में वह निश्चित रूप से सबसे प्रिय भारतीय प्रधानमंत्री बने रहे हैं! मैं स्वीकार करता हूं कि मोरारजी देसाई द्वारा उन्हें विदेश मंत्री नामित किए जाने से मैं बहुत परेशान था क्योंकि मैंने कल्पना की थी कि वह पाकिस्तान को कोसने को अपनी विदेश नीति का विषय बना देंगे। वह लगातार एक से अधिक असफलताओं के बावजूद पाकिस्तान के साथ व्यवहारिक तौर-तरीकों पर काम करने के लिए दृढ़ संकल्पित रहे। हालांकि पाकिस्तान की ओर से उन्हें कुछ झटके भी लगे थे जैसे संसद पर आतंकवादी हमला और कारगिल का युद्ध।
पाकिस्तान के सबसे लोकप्रिय भारतीय प्रधानमंत्री रहे वाजपेयी
बात उस समय की है जब मुजाहिदीन के आतंकवादी महत्वपूर्ण श्रीनगर-लेह राजमार्ग को देखते हुए ऊंचाई पर इकट्ठा हो रहे थे। इन आतंकियों को पाकिस्तानी सैनिकों और पाकिस्तान की उच्च स्तरीय एजेंसियों का समर्थन भी हासिल था। दोनों देशों के बीच स्थितियां तल्ख थीं लेकिन वाजपेयी ने दोनों देशों के बीच मधुर संबंध बनाए रखने का कोई भी प्रयास नहीं छोड़ा यहां तक कि वाजपेयी ने मीनार-ए-पाकिस्तान का दौरा किया, लाहौर प्रस्ताव की साइट पर गए जिस पर दोनों देशों के बंटवारे की यादें थीं और विजिटर्स बुक में लिखा, “एक मजबूत, स्थिर और समृद्ध पाकिस्तान भारत के हित में है। पाकिस्तान में किसी को शक न हो। भारत ईमानदारी से पाकिस्तान के अच्छे होने की कामना करता है।”
गुजरात दंगों ने किया था वाजपेयी को निराश
सागरिका ने इस बुक में गुजरात दंगों का जिक्र करते हुए बताया कि एक समय ऐसा भी था जब हिंदुत्व बयानबाजी सार्वजनिक सभाओं के लिए आरक्षित थी। जब उनकी पार्टी एक छोटी सी शुरुआत कर रही थी। तभी एक बार कार्यालय में उनका स्वर उदास हो गया था। सागरिका ने बताया, शायद ही हमारे जेहन में कोई ऐसी याद हो जब वाजपेयी किसी विचार या भेदभाव की वजह से काम करना मुश्किल हो गया हो। लेकिन गुजरात दंगों के बाद कुछ ऐसा ही हुआ जो कि एक बड़ा और अक्षम्य अपराध था। जब नरेंद्र मोदी की निगरानी में हुए गुजरात में एक बड़ा जनसंहार हुआ था। गुजरात दंगों को लेकर वाजपेयी का चेहरा उग्र हो गया था। संघ परिवार गुजरात की घटनाओं पर अलग-अलग मत दे रहा था जिसकी वजह से वाजपेयी को अहमदाबाद पहुंचने में एक महीने से अधिक का समय लग गया। वाजपेयी ने सार्वजनिक रूप से कहा, मुख्यमंत्री को मेरा एक संदेश है कि उन्हें राजधर्म का पालन करना चाहिए… एक शासक को अपनी प्रजा के बीच में जाति-धर्म या जन्म को लेकर कोई भेदभाव नहीं करना चाहिए। मोदी ने धीरे से कहा, ‘मैं भी वही कर रहा हूं सर’
मोदी के इस्तीफे का बनाया था दबाव
घोष ने बताया,”वाजपेयी अपने एक लंबे विराम के बाद बोले, ‘मुझे यकीन है कि नरेंद्रभाई ऐसा कर रहे हैं।’ यह कहने के बाद, वाजपेयी ने मोदी के इस्तीफे के लिए दबाव बनाने के लिए, कम से कम छह निजी राजनीतिक चर्चाओं में, जारी रखा, लेकिन अपना रास्ता नहीं बना सके। इस बात पर मुहर लग चुकी थी कि अब मामला मोदी बनाम वाजपेयी हो चुका था जिसमें मोदीत्व स्पष्ट रूप से वाजपेयी के साथ प्रबल था।
वाजपेयी के पतन के साथ ही नरेंद्र मोदी का उदय हुआ
13-15 अप्रैल, 2002 में गोवा में बीजेपी के पूर्ण अधिवेशन के लिए दक्षिण-पूर्व एशिया की अपनी यात्रा से लौटते हुए, उन्होंने कट्टर मुस्लिमों को कोसने की जगह एक गंभीर मुकाबला करके कट्टर आरएसएस-बीजेपी तत्व की नजर में अपनी स्थिति को बचाने की कोशिश की। गोलावकर कहते थे,”मुसलमान जहां भी रहते हैं, वे दूसरों के साथ सह-अस्तित्व में रहना पसंद नहीं करते … शांतिपूर्ण तरीके से अपने विचारों का प्रचार करने के बजाय, वे आतंक और धमकियों का सहारा लेकर अपना विश्वास फैलाना चाहते हैं।” अब गोविंदाचार्य के उस श्राप को भी इस तरह से अटल बिहारी वाजपेयी के पतन के साथ ही नरेंद्र मोदी का उदय हुआ।
वाजपेयी ने पाकिस्तान से की थी शांति की पेशकश
वाजपेयी ने पाकिस्तान और कश्मीर के संबंध को भी स्पष्ट रूप से समझा। “उन्होंने श्रीनगर में एक रैली में पाकिस्तान को गर्मजोशी से शांति की पेशकश की।” यह श्रीनगर में भी था कि वह केवल “संविधान के ढांचे” के बजाय “इंसानियत, “जम्हूरियत” और “कश्मीरियत” के अपने प्रसिद्ध सूत्र के साथ आए, जिसके भीतर घाटी में जारी असंतोष का जवाब खोजने के लिए। यह जनवरी 2004 में इस्लामाबाद जाने की पूर्व संध्या पर हमारे “दूर के पड़ोसी” के साथ बातचीत के एक नए और आशाजनक दौर की शुरुआत करने के लिए किया गया था।