रुचिरा गुप्ता। अगर बलात्कार किसी फायदे के लिए किया जाता है तो यह बलात्कार नहीं हैं। अगर बलात्कार किसी गरीब या निम्न जाति की महिला के साथ किया जाता है तो यह बलात्कार नहीं, बल्कि ‘यौन-कार्य’ है।’
अगर हमारे राजनेताओं और नीति-निर्माताओं, जो दंड विधि संशोधन विधेयक में से शोषण के स्पष्ट रूपों में से वेश्यावृत्ति को हटाना चाहते हैं, की ओर से वेश्यावृत्ति की पीड़ित व शिकार रही लाखों महिलाओं की अनुभव की गई हिंसा को नकार दिया जाता है, तो इससे इन महिलाओं को यही संदेश मिलने वाला है।
18 फरवरी, 2013 को अध्यक्षीय दंड विधि; संशोधन अध्यादेश में वेश्यावृत्ति को स्पष्ट रूप से शोषण के रूप में परिभाषित किया गया। लेकिन अब विधि मंत्रालय में कुछेक ने इसे पलटने के लिए आंदोलन छेड़ दिया गया है। उनका बहाना है कि अगर वेश्यावृत्ति को शोषण के रूप में परिभाषित कर दिया गया तो इससे वेश्यावृत्ति में पड़ी लड़कियों की आजीविका छिन जाएगी।
हकीकत यह है कि इससे वेश्यावृत्ति में पड़ी लड़कियों की आजीविका नहीं, बल्कि उनकी आजीविका प्रभावित होगी जो उनकी खरीद-फरोख्त करते हैं। देह-व्यापारियों की ओर से कमाया जाने वाला पैसा ही इस कारोबार को चलाता है। ये गरीब और नीची जाति की लड़कियों की खोज में रहते हैं, जिससे उन्हें वेश्यावृत्ति के धंधे में फंसा सकें।
वास्तव में, वेश्यावृत्ति में फंसी ज्यादातर लड़कियों को यौन-उद्योग, ऋण-बंधक के रूप में रखता है। उनसे अक्सर कहा जाता है कि उनके परिवारों ने कुछ पैसा उधार लिया हुआ है, जिसे चुकाने के लिए वे यह काम कर रही हैं। ये लड़कियां, जिनके स्कूल कम उम्र में ही छुड़ा दिए जाते हैं। जो लगातार बलात्कार का शिकार होती चली जाती हैं, अंतत: गिनती ही भूल जाती हैं कि वे कितनी बार इस दुष्कर्म का शिकार हो चुकी हैं। और इन्हें यह भी नहीं मालूम होता कि ऋण कितना है और यह चुकता कब होगा।
यहां तक कि जिन्हें इस काम के पैसे मिलते हैं, उनकी आमदनी में नकदी के साथ-साथ रोग और हिंसा भी शामिल होते हैं। उन्हें गरीबी में और भी गहरे धकेलते चले जाते हैं। गरीबी की वजह से वेश्यावृत्ति के चंगुल में पड़ी लगभग कोई भी महिला आखिरकार वेश्यावृत्ति के जरिए गरीबी से बाहर नहीं निकल पाती। हां, अगर मृत्यु-दर पर नजर डाली जाए तो ये इतनी खुशनसीब जरूर होती हैं कि जिंदा रह पाती हैं।
इस उद्योग की महिलाओं को उड़न यौनकर्मी यानी ‘फ्लाइंग सेक्स वर्कर’ कहा जाता है। ये वेश्याओं के टोले में कमरा किराए पर लेती हैं। पैसा कमाने और दिन-प्रतिदिन ऋण जाल में और गहरे धंसते चले जाने के लिए रोज यहां आती हैं। उनकी आमदनी का एक बड़ा हिस्सा दूसरों को चला जाता है। मकान-मालिक जो बढ़ा-चढ़ाकर किराया वसूलते हैं। दलाल, जो उनकी कमाई में से एक बड़ा हिस्सा ले लेते हैं। चिकित्सक या नीम-हकीम, जो इस धंधे से उन्हें मिली हिंसा और रोगों से छुटकारा दिलाने के नाम पर बड़ी रकम वसूल लेते हैं। पुलिस, जो उनके लिए पैसा खाती है। पैसा उधार देने वाले, जो उनसे ऊंची ब्याज दर वसूलते हैं। रक्षक, जो उनसे हिफाजत के लिए पैसे लेते हैं। शरीर के साथ बार-बार होने वाली ज्यादती बर्दाश्त कर पाने के लिए जो इन्हें शराब और नशीली दवाएं मुहैया कराते हैं। और वे जरायमपेशा लोग जो इन्हें लाते हैं और